|
=рассылка
*Мысли о вере и Церкви*= Христос
воскрес! *
22 сентября 2025 г. ст.ст., воскресенье 17-е по Пятидесятнице,
Литургические чтения: 2Кор.6:16-7:1;
Лк.5:1–11
(18-го вс). >
В этом Евангелии, коротком зачале, можно сказать, сжат весь путь наш, от язычника
до христианина. Потому что вначале апостолы ничего не поймали, находились
в трудных обстоятельствах. Бог им дал рыбу, они возрадовались, удивились. Но Он
их призвал идти за Собой, и они оставляют всю рыбу и идут за Ним. > В этом
можно видеть весь путь человека к Богу. Когда мы просим Бога о каких-то нуждах,
когда мы в стеснённых обстоятельствах, когда мы просим у Него утешения — это хорошо,
это нормальное язычество. Это то, что есть в любой религии, в любом народе, и любые
боги исполняют все эти просьбы. Они утешают, они помогают, и может какой-нибудь
Посейдон даёт и рыбу. > Но мы — христиане, мы те, которые оказываем милосердие
Богу, утешаем Его, сами приносим Ему утешение. Ведь у Него по большому счету ничего
не получается. Мы дожили до дилеммы, которую Достоевский когда-то обозначил: если
будет по одну сторону истина, а по другую — Христос, то я выберу Христа. И сегодня,
если мы посмотрим на библейскую историю, перед нами тот же выбор. У Него
ничего не получается, мы должны Его поддержать, утешить. Он насадил человека в
раю — и что из этого вышло? Пришлось выгонять человека из рая, как-то там не получилось
у него, слишком много змей умных было. Он потопил людей, думал, что с этого что-то
получится. Думал, что потопил грех, — не получилось. Те, что выплыли, опять грешат.
Он выводит Авраама из У́ра Халдейского, чтобы через него начать народ, который
должен поклоняться одному Богу. Потом Моисей учит этот народ единобожию, и учит
с большим-большим трудом. Он даёт закон, чтобы иудеи были хоть немного лучше других
народов, чтобы они были добрее, человечнее. Но всё чем закончилось? Евреев
ненавидит вся планета, их презирают. Они не лучше других. Они распинают Христа,
и тем самым выказывают своё обычное расположение человека. Так что и Моисей ничего
не добился. > Приходит Бог наш во Христе Иисусе и учит свободе — от закона,
от субботы, от старцев, от Писаний. И что, у Него получилось что-то? Да ничего
у Него неx получилось. Потому что стоило Ему улететь, как апостолы начинают убивать
своих оппонентов. Анания и Сапфира умерли за грoши, немножко не донесли в церковь,
и уже они убиты. В IV-м веке, когда только-только
христиане получили власть, они начинают уничтожать своих оппонентов, и первая
публичная казнь в 385 году — за убеждения. Значит, идея свободы не принята. >
Христос ходит и проповедует против иерархизма, Он говорит, что не должно быть
иерархии, не должно быть всё как в курятнике — один выше, другой ниже: «Если вы
хотите Мне послужить, давайте лучше Я вам послужу, Я вам умою ноги. Если кто из
вас хочет быть первым, пусть будет всем слуга и раб». Что-то вышло с этого? Смешно
даже и вспоминать, потому что иерархия в Церкви — наиболее жёсткая иерархия
среди других институтов. Христос проповедовал и не хотел быть царём, Его даже
пытались как-то насильно сделать царём — Он не хотел этого. Но сейчас мы говорим:
“Ты бо еси Царь мира и Спас душ наших, и Тебе славу воссылаем”, и так далее. Ничего
не вышло. > Поэтому христианин — не тот, кто выпрашивает у Бога, а тот,
кто Ему сочувствует, тот, кто становится на Его сторону и говорит: «Господи,
ничего страшного, что у Тебя ничего не получилось, у нас тоже ничего не получается.
Мы всё равно на Твоей стороне, мы знаем, что у Тебя и дальше ничего не получится».
Может быть, и нам ничего не будет за то, что мы станем на Его сторону. >
Первая заповедь “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем” нужна не для того,
чтобы угодить Богу, а для того чтобы вообще Его понять. Если мы не полюбим Бога,
мы не поймём, что происходит, мы не поймём, почему всё валится из рук и у
Него, и у нас. И почему Он может наслаждаться тем, какая красивая трава,
в то время как сотни людей погибают в бессмысленных войнах. Наверное, и у нас
остаётся только эта перспектива. Мы смотрим на траву, смотрим на солнышко, выглядывающее
из ветвей, и говорим: «Слава Тебе, Господи, за то, что у нас есть. Это у Тебя,
пожалуй, получилось». Вот эти мелочи, что-то незначительное. И если, знаете, мы
будем мыслить как язычники: один бог заведует рыбой, другой — охотой, третий —
ещё чем-нибудь, то наш Христос — Бог маленьких радостей и чудесных маленьких явлений,
которыми Он радует человека, которыми Он влюбляет в Себя. И мы, влюблённые в Бога,
всегда должны стоять на Его стороне. Не потому что Он выгоден —
пожалуй, нет, Он не выгоден. А потому что мы Его любим, и в этом есть
христианство: быть всегда на стороне Бога, сочувствовать Ему, утешать Его и лишать
Его того глубочайшего вселенского одиночества, на которое Его обрекают те, которые
называют Его Царём, Всевышним и Абсолютным. > Пока мы не поймём, что
Бог есть, пока не возлюбим Господа Бога всем сердцем, всем помышлением, вообще
ничего не будет понятно в этой жизни. Не будет понятно даже, зачем ближнего любить.
Я думаю, что первая заповедь — это ключ к познанию всего бытия. И мы — христиане,
стало быть, для нас это главная заповедь. И вторая, подобная ей — люби ближнего,
потому что для Христа это, собственно, одно и то же. см.
тж.: • о. Вячеслав Рубский: "Будешь
ловцом человеков" (+ссылки) •
его же проп. "Уловленные
вместе" (2022 г.) & беседа "Евангелие Луки в мире современных
смыслов. 5-я глава" (2014 г.) • Тот,
кто совершает невозможное (+ссылки)
• митр. Антоний (Блум): мы думаем, что мы
там, где нас нет messia.info/rasylka/010/2624.htm
(+ссылки) • он же: мы уже в Царстве
Божием? (+ссылки) messia.info/rasylka/006/1640.htm
• он же: встреча с Богом и благоговение
(+ссылки) messia.info/rasylka/004/937.htm #
Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах – в письме
или на страничках сайта в соцсетях. Постараюсь ответить на вопросы...
# Вы можете
материально поддержать проект "Христианское просвещение", разово или подписавшись
на регулярные донаты. Как это можно сделать, описано на странице
www.messia.info/pomoch.htm. | | Прокомментировать
или обсудить этот выпуск в соцсетях: fb
/ tg
/ vk |
-- Да благословит
вас Иисус Христос! редактор-составитель
рассылки Александр
Поляков, священник mailto:mjtap@ya.ru
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com) [Другие
способы связи: Телеграм;
Whatsapp: alrpol; мессенджер
Фейсбука; личное сообщение
в Vk; личное сообщение
в Твиттере] --------------------------------------------- *Да
будет благословен Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа.
Это Он одарил нас, в единении нашем с Христом,
полнотой духовных даров в небесных мирах. Он нас
избрал, в единении с Ним, еще до
сотворения мира, чтобы мы были перед Ним святыми и непорочными
и жили в любви. Он нас предназначил, через Иисуса
Христа, стать Его сыновьями. Вот Его цель и добрая
воля! Так восхвалим Его за величайшую Его доброту —
за дар, которым Он нас одарил через любимого
Сына, кровью которого мы обрели, в единении с
Ним, свободу и прощение грехов. Так
безмерна Его доброта, что излил Он щедро на нас
в совершенстве ума и мудрости! Это Он дал нам знать
Свою сокровенную цель, по воле Его изначально
в Христе воплощенную. Этой цели достиг Он, когда
исполнилось время; Он замыслил всё, что есть
на земле и на небе, соединить воедино в Христе,
во главе с Ним. Благодаря Ему нам выпало стать Его народом;
нам изначально было предопределено, согласно замыслу Того, кто всё
вершит по Своей воле и намерению, стать хвалой Его славе,
потому что мы первыми возложили надежды на Христа. Через Него и вы
услышали слово истины — Радостную Весть о вашем спасении,
благодаря Ему вы поверили и были отмечены печатью обещанного
вам Святого Духа, который есть залог того, что мы получим наше наследие,
когда Бог даст полную свободу тем, кто Ему принадлежит, и станем
хвалой Его славе. Вот почему и я, узнав о вашей вере в Господа
Иисуса и о любви ко всему святому народу Божьему, не перестаю
благодарить за вас, вспоминая в своих молитвах. Пусть Бог Господа нашего
Иисуса Христа, Отец в сиянии Славы, дарует вам Дух мудрости и откровения,
чтобы вы смогли познать Его. Пусть просветит Он очи вашего сердца,
чтобы вы увидели, какова та надежда, к которой Он вас призвал,
каково богатство и великолепие наследия, которое вы разделите с Его
народом, и сколь неизмеримо велика Его сила, что действует
в нас, верующих в Него. Это те же сила и могущество, которыми
Бог поднял из мертвых Христа
и усадил Его по правую руку на небе —
выше Начал и Властей,
Сил и Господств; а имя Его сделал
превыше
имен всех не только в нынешнем
веке, но
и в будущем. И Он всё покорил Ему
под ноги
и поставил Его, Владыку всего,
главой Церкви. Она же есть Его
тело, в
ней вся полнота Того,
кто наполняет Собой всё творение. И вы были мертвы по причине своих преступлений
и грехов, из-за которых вы некогда шли злыми путями этого мира,
покоряясь владыке поднебесного мира, духу, который и поныне действует
в тех, кто противится Богу. Ведь мы все тоже из их числа, мы
тоже жили по законам плотской природы, исполняя все вожделения нашего
тела и ума, и из-за этого нашего естества подлежали наравне со всеми
Суду Божьего гнева. Но Бог, богатый милостью, по
великой Своей любви, которой Он полюбил нас, мертвых от грехов, оживил
нас вместе с Христом. По доброте Его вы спасены! Вместе с
Христом Иисусом Он воскресил нас и усадил в небесах рядом с Ним,
чтобы явить всем
грядущим векам неизмеримое богатство Своей милости, Своей
доброты к нам через Христа Иисуса. ... Вы были чужестранцами,
а не входили в число народа Божьего Израиля. Обещания, которые Бог дал
Своему народу, к вам не относились. Вы жили в этом мире без надежды
и без Бога! А теперь - в единении с Христом Иисусом
- вы, некогда далекие, стали близкими благодаря жертвенной
смерти Христа. Ведь это Он - наш мир, Он, соединивший
евреев и язычников в один народ; Своим телом разрушивший стену вражды,
которая разъединяла нас; отменивший Закон с его уставами и правилами,
чтобы, установив мир, создать в единении с собой из двух человек
одного нового и обоих, в едином теле, примирить с Богом через
смерть на кресте, уничтожив собою вражду. И Он, придя, принес Радостную
Весть о мире вам, жившим вдали от Бога, и тем, кто рядом с Ним.
Так что благодаря Ему мы оба - и евреи, и язычники -
имеем доступ к Отцу, соединенные одним Духом. Итак, вы больше
не чужестранцы и не пришельцы, вы равноправные члены Божьего народа
и Божьи домочадцы. Вы тоже воздвигнуты на фундаменте, заложенном апостолами
и пророками, краеугольный камень которого - Христос
Иисус. Он скрепляет Собой всё здание и воздвигает его, превращая
в храм, посвященный Господу. В единении с Ним и вы созидаетесь,
чтобы стать благодаря Духу жилищем Бога. ... В прежних поколениях
человечеству не дано было знать этой тайны, но теперь Дух открыл ее
святым Божьим апостолам и пророкам. Она в том, что и язычники получают
то же наследие, и они - часть единого тела, и
им тоже даны обещания Бога через Христа Иисуса в Радостной Вести, служителем
которой я стал благодаря великой Божьей доброте ко мне, через действие
Его силы. Мне, самому ничтожнейшему из всего народа Божьего, был
дан этот дар: возвестить язычникам Радостную Весть о непостижимом богатстве
Христа, а также просветить всех, какой Божественный замысел
спасения заключен в этой тайне, от века сокрытой Богом, Творцом всего,
чтобы только теперь всем Началам и Властям на небесах - через
Церковь - стала ведома мудрость Бога во всём ее многообразии. Бог
воплотил Свой извечный замысел в Христе Иисусе, нашем Господе. В
единении с Ним, через веру в Него мы смело и уверенно приближаемся к
Богу. ... И потому я преклоняю колени перед
Отцом, от имени которого ведет свое название всякий род на небе и на
земле, и прошу Его наделить вас силой из сокровищ Своей славы, даровав
Дух, чтобы внутренний человек в вас становился крепче и
чтобы благодаря вере Христос поселился в вашем сердце. Пусть любовь
станет вашим корнем и фундаментом! И тогда вы будете достаточно сильны,
чтобы вместе со всем святым народом Божьим постигнуть ширину
и длину, высоту и глубину любви Христа и познать ее, хотя она и превосходит
всякое познание. И тогда вы станете столь совершенны, что
достигнете полноты совершенства Бога! Слава Тому, чья сила, действуя
в нас, способна совершить неизмеримо больше, чем всё то,
о чём мы можем попросить или даже помыслить. Слава Ему во всех поколениях
через Церковь и Иисуса Христа во веки веков. Аминь.*
(Еф.1:3-2:7.12-22,3:5-12,14-21//+/) *
* * *Мы больше не должны быть малыми
детьми, которых любое учение уносит за собой, словно волна или порыв
ветра, делая добычей ловких проходимцев, искушенных в науке обмана.
И наоборот, если будем говорить правду с любовью, то будем расти,
во всем приближаясь к Нему. Он же, Христос, есть Глава.
Благодаря Ему сохраняет единство всё Тело, части которого связаны тесными
узами: каждый его орган исполняет свое предназначение, и
всё Тело растет и созидается любовью.* (Еф.4:14-16/++/) *
* * *Иисус, исполненный Святого Духа, возвратился с
Иордана и был уведен Духом в пустыню, и там сорок дней Его испытывал
дьявол. Все эти дни Иисус ничего не ел и под конец проголодался. Дьявол
сказал Ему: — Если Ты – Сын Бога, скажи этому камню, пусть
станет хлебом. — В Писании говорится: "Не только хлебом должен жить
человек", – ответил Иисус. Затем дьявол с высоты
показал Ему в мгновение ока все царства мира. — Я отдам Тебе эти царства
со всей их мощью и блеском, – сказал Ему дьявол. –
Всё это мне отдано, и я могу передать кому захочу. Так
вот, склонись передо мной – и всё будет Твое. Иисус ему ответил: —
В Писании сказано: "Господу, Богу твоему, поклоняйся и
Его одного почитай". Тогда дьявол привел Его в Иерусалим, поставил
на самый верх Храма и сказал: — Если Ты – Сын Бога, бросься
отсюда вниз. Ведь Писание говорит, что Бог "ангелам
Своим повелит оберегать Тебя" и что "они
на руки подхватят Тебя, чтобы нога Твоя о камень не споткнулась". —
Сказано: "Не испытывай Господа, Бога твоего", – ответил Иисус. И
дьявол, исчерпав все искушения, на время Его оставил. Облеченный силой
Духа, Иисус вернулся в Галилею. Молва о Нём прошла по всем окрестностям. Он
учил у них в синагогах, и все Его прославляли. Иисус пришел в Назарет,
где вырос, и в субботний день, как обычно, пришел в синагогу. Он
встал, чтобы читать Писание. Ему подали свиток пророка Исайи. Развернув
свиток, Иисус нашел место, где было написано: "Дух Господа
на Мне – Он помазал Меня. Он
послал Меня бедным возвестить Радостную Весть, пленным
объявить о свободе, слепым о прозрении. Он
послал Меня освободить угнетенных, возвестить, что настало
время милости Господней". Свернув свиток,
Иисус отдал его служителю и сел. Глаза всех в синагоге были устремлены
на Него. Иисус заговорил: — Сегодня исполнилось пророчество –
в то время, когда вы слушали. И все это подтверждали и восхищались
теми дивными словами, которые раздались из Его уст. "Но разве Он
не сын Иосифа?" – спрашивали они.* (Лк.4:1-22/!*/) *
* * *Однажды Иисус стоял у Геннисаретского озера
в окружении напиравшей толпы. Она слушала слово, которое возвещал
через Него Бог. Иисус увидел две лодки, стоявшие у берега. Рыбаки,
выйдя из лодок, мыли сети. Войдя в одну из лодок (это была лодка Симона),
Иисус попросил его немного отплыть от берега и, сидя, из лодки
продолжал учить людей. А закончив, сказал Симону: — Отплыви
на глубину и забросьте сети для лова. — Наставник, – ответил
Симон, – мы всю ночь трудились, не покладая рук, и
ничего не поймали. Но раз Ты велишь, я заброшу сети. Они забросили –
и поймали такое количество рыбы, что стали рваться сети. Они замахали
товарищам с другой лодки, чтобы те плыли на помощь. Те приплыли. Они
заполнили обе лодки рыбой, так что лодки стали погружаться в воду. Увидев
это, Симон Петр упал на колени перед Иисусом и сказал: — Господин мой,
уйди от меня, я человек грешный! Ведь и Симон, и те, кто были с ним –
в их числе Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея, товарищи Симона, –
перепугались при виде такого улова. Но Иисус сказал Симону: —
Не бойся. Отныне ты будешь ловцом людей. Вытащив лодку на берег, они
всё оставили и пошли за Ним.*
(Лк.5:1-11/***/)
********************************************* /+/
включает чтения понедельника, часть апостольского
чтения вторника и апостольского чтение среды (кр. 1 стиха). /++/
содержит часть апостольского чтения четверга. /***/
воскресное евангельское чтение. /!*/
евангельское чтение среды и четверга.
|