> <.....> Просыпайтесь! Просыпайтесь! <...> Откройте для себя новое мышление. Откройте новое мировоззрение. Ибо «пришло Царствие Небесное»! Мало кто из христиан воспринимает это всерьез. <...> первое, что вам нужно для пробуждения, — это понять, что на самом деле вы не хотите просыпаться, потому что это неприятно. Вы бы предпочли дальше жить с тем, что завороженно считаете очень важным, прямо-таки бесценным, с тем, без чего вы, как вы искренне думаете, не сможете жить. А второе — осознать, что, возможно, у вас неверная система ценностей и эти ценности напрямую влияют на вашу жизнь, превращают ее в хаос, заставляют спать дальше. Это ваши представления о любви, о свободе, о счастье и т. д. Непросто услышать человека, бросающего вызов этим вашим ценностям, которые стали вам так до́роги.

> <.....> Непросто слушать и слышать новое, когда вас захлестывают эмоции. Даже если не захлестывают, всё равно новое услышать непросто; вы всегда будете слушать с позиций своих уже запрограммированных установок, с позиций принятых норм, с позиций гипноза, в котором нахо́дитесь. И будете интерпретировать услышанное через эти установки, нормы и гипноз. <.....>

<.....>

> Это самая сложная вещь на свете — видеть и слышать. Мы не хотим видеть. Думаете, капиталист хочет видеть хорошие стороны коммунизма? Думаете, коммунист хочет видеть, что́ есть хорошего и здорового в капитализме? Думаете, богатый человек хочет видеть бедного? Мы не хотим видеть, потому что если мы увидим, то изменимся. Мы не хотим даже смотреть. Потому что если посмотрим, то утратим контроль над жизнью, который и так удерживать сложно. Поэтому, чтобы проснуться, вам не нужна энергия, или сила, или молодость, или выдающийся интеллект. Единственное, что вам нужно, чтобы проснуться, — это готовность узнать новое. Шансы на пробуждение находятся в прямой зависимости от того количества истины, которое вы готовы усвоить и не сбежать. Сколько истины вы готовы принять? С какими ценностями, очень для вас дорогими, вы готовы расстаться, увидеть, как они разобьются вдребезги, и не сбежать от этого зрелища? Насколько вы готовы задумываться о непривычном?

> Первая реакция почти всегда — страх. И дело не в том, что мы боимся неизвестности. Нельзя бояться чего-то, о чём вы ничего не знаете. На самом деле никто не боится неизвестности. Мы боимся утратить то, что уже знаем. И это наш главный страх.

> Вот, например, я уже говорил о том, что всё, что мы делаем, мы так или иначе делаем, преследуя свои интересы {См. гл. [08] – новый перевод; старый перевод}. Такое непросто услышать. Но давайте копнем еще глубже. Если все ваши действия продиктованы корыстными интересами, осознанно или нет, что́ вы теперь чувствуете по поводу <всего вашего милосердия>, да и вообще всего хорошего, что вы сделали в своей жизни? Как с этим быть? Вот вам небольшое упражнение. Вспомните обо всём хорошем, что вы сделали, или ( ) хотя бы несколько своих хороших поступков. Теперь осознайте, что эти поступки были совершены из корыстных интересов, понимали вы это или нет. Что сейчас происходит с вашей гордостью? С вашим самомнением? Понаблюдайте за тем приятным ощущением, которое вы испытывали после каждого хорошего поступка. Знаете, эдакое мысленное дружеское похлопывание самого себя по спине каждый раз, когда вы совершили что-то хорошее. Сдувается самомнение, правда? Помните, как вы свысока смотрели на соседа, которого считали эгоистом? Что сейчас с этим чувством происходит? Теперь всё выглядит по-другому, правда? «Вообще-то у соседа вкусы действительно попроще», — замечаете вы. Из вас двоих вы опаснее, и намного. У Иисуса Христа было куда меньше проблем с людьми вроде вашего соседа и куда больше с такими, как вы. Куда больше. Потому что проблемы у него возникали именно с теми людьми, которые искренне считали себя хорошими. С другими людьми, откровенными эгоистами, знающими это про себя, у него, по-моему, вообще проблем не было. Видите, как это освобождает? Эй, просыпайтесь! Это освобождает! Это прекрасно! Чувствуете себя подавленным? Возможно. Но разве не прекрасно осознавать, что вы не лучше кого бы то ни было в этом мире? Правда, здо́рово? Вы разочарованы? Посмотри́те, что мы вытащили на свет! Что произошло с вашим тщеславием? Вам хотелось сделать себе приятно, почувствовав себя лучше других. Посмотри́те, какой самообман мы только что раскрыли!

к евангельскому чтению см. тж.:
 + + + Что мешает человеку быть счастливым?
 + + + Энтони де Мелло:
        откровение, которое не уступает Священному Писанию ≈ #4246
 + + + он же. фрагменты медитаций из кн. "Свобода и любовь" о препятствиях к тому, чтобы быть счастливым
 + + + свящ. Александр Мень: почувствовать, что Вечность рядом (+ссылки!)
 + + + митрополит Сурожский Антоний:
        пойдем ли мы на пир Божий? (+ссылки!)
 + + + архимандрит Виктор (Мамонтов):
        почему людям трудно встретиться со Христом
         messia.ru/rasylka/008/2352.htm (+ссылки!)
 + + + прот. Вячеслав Рубский
        комментирует притчу (вместе с предшествующей) в беседе по Лк.14
         (видео, с 11:10)
 + + + его же 3 проповеди разных лет в различных форматах

# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах –
в письме или на страничках сайта в соцсетях.
Постараюсь ответить на вопросы... #