*  8 октября ст.ст., пн - на литургии читается: Флп.4:10-23^#; Лк.7:36-50^#.
{седмица 18-я по Пятидесятнице, рядовые чтения 21-й седмицы}

> *Чистота душевная в том, чтобы стараться не видеть злобы человека*

> Спрашиваешь, как тебе быть и держать себя, потому что всюду видится тобою одна личина? – Сама объясняешь, что тебе очень помогает в таких случаях умеренность речи. Отвечать кратко, благоразумно и осторожно в подобных выражениях: не знаю, что вам сказать; иногда: это не по моей части; иногда: это меня не касается; или: это выше меня, а иногда отвечать молча одним поклоном и проходить, как будто не разслушала или не поняла. А сверх всего этого потребно держаться совета св. Исаака Сирина: “стараться не видеть злобы человека”. В этом состоит чистота душевная. Все предстанем судилищу Христову и не знаем, какой кто получит конец, и в <одиннадцатый> час пришедших Господь приемлет покаяние и таковым повелевает первым раздавать награды <(Мф.20:6-9)>; а прежде пришедших упрекает, что <их "глаз завистлив, от того, что я добр" (Мф.20:15)>. Всех Господь хочет спасти, вразумить и исправить, чтобы имели смирение и любовь и не выставляли свои заслуги, потому что все туне <=даром> спасаемся благодатию Христовою. Потребно всем нам помнить и не забывать Евангельское слово Самого Господа: <"когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не ст`оящие" (Лк.17:10)>. Ежели очень уже неудобно будет жить в новопомещенной келье ради многолюдства живущих близь и шумящих, то повремени, помолись Богу, можешь у матушки игумении попросить келью более удобную. Даст, - хорошо, а не даст, - понуждайся потерпеть, смиряясь и считая себя недостойной лучшей кельи. При этом хорошо помнить, что Лот, когда в Содоме с многолюдством жил, праведным был; в Сигоре же, обеспечившись удалением от всех, тяжко согрешил <(Быт.19:)>. Опять скажу о твоих деньгах у родных, что хорошо бы их устроить так, чтобы получать их на содержание безмятежно и много не думая и не заботиться о них. Совершенное нестяжание по настоящему времени невозможно. С помощью Божиею умудряйся устраивать себе так, чтобы возможно было держаться внутреннего подвига, который, по апостольскому слову, состоит из четырех частей: ко всем долготерпите, всегда радуйтеся, непрестанно молитесь и о всём благодарите. <Ибо такова> воля Божия. <(1Фес.5:14,16-18)> Начинать д`олжно с последнего, т.е. с благодарения за всё. Начало радости - быть довольным своим положением.

[ Преп. Амвросий Оптинский  
СОБРАНИЕ ПИСЕМ К МОНАШЕСТВУЮЩИМ (№298, 1883г.)  
www.krotov.info/library/01_a/amv/rosy_opt_09.htm ]