Милость и мир да будут с вами полной мерой — через познание Бога и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)

* 28 марта     ст.ст., воскресенье 4-е Великого поста.
  {Память прп. Иоанна Лествичника, †649}
  литургические чтения: Евр.6:13-20; Мк.9:17-31 *.



> Вера,  то  есть живая связь души с Богом, не есть что-то неизменное,
> обретаемое   в готовом  виде.  Как и всякое   отношение,   она имеет
> свою динамику, она может слабеть или, напротив, расти и укрепляться.
> Зарождение  веры  в человеке связано и с волей  его,   и  с разумом,
> и  с  чувством.  Возрастание  ее  неотделимо  от  трех главных путей
> приближения к Богу: нравственных усилий, обращенных на добро, борьбы
> с внутренними врагами человека (аскезы) и, наконец, молитвы <...>.

> 'Начнем  дело  молитвы,  -  говорит преподобный Марк Подвижник, - и,
> преуспевая   постепенно,    найдем,   что не только надежда на Бога,
> но и твердая вера и нелицемерная любовь, и незлопамятность, и любовь
> к  братии,  и  воздержание,   и  терпение,  и ведение внутреннейшее,
> и   избавление   от   искушений,  благодатные  дарования,  сердечное
> исповедание   и  усердные слезы  -  чрез молитву подаются верным'.{}
> Из этих слов святого явствует,   насколько велико  значение  молитвы
> для христианина и как много сторон его жизни она охватывает. Молитва
> связывает  наш дух с самим Источником жизни.   Ее не могут  заменить
> ни  богословские  теории, ни одно лишь служение добру. И то и другое
> оживотворяется  молитвой,    которая  хранит  нашу  веру  от уклонов
> в отвлеченность или морализирование.

> Старинная  пословица гласит: 'Молитва - труд нелегкий'. Для человека
> неискушенного  это  может  показаться   странным;    между тем  тот,
> кто  сделал  хотя  бы самые первые шаги  в духовной  жизни,   знает,
> как много препятствий сто`ит перед взыскующим молитвенного дара.

> Бог  открыт  ко  всем,  но  слишком  часто лучи Его благодатной силы
> наталкиваются  на  глухие  ставни  и   запертые  двери  нашей  души.
> Как открыть их? Как подготовить себя к встрече с Неисповедимым?

> Об   этом  рассказывали  нам  святые  и  подвижники,  люди  богатого
> духовного опыта, которые считали необходимым делиться с другими тем,
> что они познавали на пути молитвенного 'делания'. Однако наследие их
> слишком  обширно,    и  к  тому же часто писания подвижников связаны
> с условиями жизни, далекими от тех, в которых мы живем теперь. <...>

                                * * *
>                            Сухость сердца

> Сухость  сердца ощущается особенно остро по контрасту с благодатными
> моментами.  Ее может усиливать физическое или нервное переутомление.
> В  этом  случае  следует   позаботиться   о  том,   чтобы  устранить
> (или ослабить) ее причину.

> Сухость  может  явиться  результатом  какого-либо  греха или ошибки.
> Тогда  нужно обратить на них внимание и принести искреннее покаяние.
> К сухости же - отнестись как к заслуженному нами испытанию.

> Нередко  бывает,  что невозможно найти грех, который вызвал сухость.
> Тогда,    принеся  общее  покаяние,  следует терпеливо ждать,  когда
> это  состояние  минует.  'Бог, - говорит святой Франциск Сальский, -
> дает  вначале  духовные  радости для того,   чтобы отвлечь  человека
> от  земных  наслаждений  и побудить его стремиться к духовной любви.
> Иногда  Бог  потом  отнимает  эти  утешения, чтобы научить нас более
> твердому  благочестию среди испытаний и искушений'.{} Таким образом,
> сухость  может нам посылаться для упражнения в терпении и для нашего
> совершенствования.  И в самом деле, благодаря ей наша вера очищается
> ('Блаженны не видевшие, но уверовавшие' [ср. Ин.20,29]).   Очищается
> и  любовь,  ибо мы должны искать Самого Бога, а не радостей, которые
> от  Него исходят. Укрепляется и надежда, надежда на возвращение Бога
> в душу, которая томится от сухости.

> Итак,  какова  бы  ни была причина сухости и бесплодия духа, в конце
> концов  это  трудное состояние косвенно  может  помочь  продвинуться
> по духовному пути. Не надо в этих случаях отчаиваться, напрягаться -
> нужно  сохранять  мир,   помня,   что  Господь  не  оставит нас даже
> в периоды бесчувственности и немощи.

> Иногда  душевное  окостенение преодолевается вдумчивым произнесением
> 'Отче  наш',    двукратным или троекратным чтением  одной  из молитв
> или повторением молитвы Иисусовой по четкам (один круг).
                [ Прот. Александр Мень
                  ПРАКТИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО К МОЛИТВЕ.
                  (Введение)
                  www.alexandrmen.ru/books/prakruk/prakrukm.html ]
                  (III. Затруднения в молитве)
                  www.alexandrmen.ru/books/prakruk/prakrukm.html#3 ]



        -------------------------------------
        * Параллели к еванг. чтению: Мф.17:14-23; Лк.9:37-44;
          эпизоды NN88-89 по "Брюссельскому согласованию"
          (     www.messia.ru/biblia/nz/tabl/sogl.htm#88)




                    * --*-- * О НАДЕЖДЕ * --*-- *
* Клайв Стейплз Льюис - Надежда
  www.zavet.ru/book/02apol/002/020.htm
* о. Александр Мень - проповедь о терпении
  www.alexandrmen.ru/books/symbol/prpoterp.html
* СЛОВАРЬ БИБЛЕЙСКОГО БОГОСЛОВИЯ
  www.krotov.info/spravki/temy/n/nadezhda.htm
* Прп. Иоанн Лествичник о вере, надежде и любви
  www.krotov.info/library/i/lestvich/lestv30.html


                * --*-- * О МОЛИТВЕ * --*-- *
* Прп. Иоанн Кассиан
  www.krotov.info/acts/05/marsel/kass394.html
* КАТЕХИЗИС КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
  www.krotov.info/acts/20/2vatican/2725.html

        * --*-- * прп. Иоанн Лествичник * --*-- *
* Митр. Антоний Блум - проповеди о нём:
  www.orc.ru/~m_antony/inname/in_87.htm
  www.mitras.ru/archive/050409.htm
  * Прп. Иоанн Лествичник: каким судом судите...
         www.messia.ru/rasylka/003/474.htm#0
* полностью "Лествица" и "Слово к пастырю"
  www.krotov.info/library/i/lestvich/lestv00.html


              * --*-- * О евангельском чтении * --*-- *
* Митр. Антоний Блум - проповедь:
  www.mitras.ru/archive/040321.htm
* В.Н.Кузнецова: Комм. на Мк.9:28-29 (средство против беса)
                      www.messia.ru/rasylka/003/393.htm#0



Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др.:
www.bible-center.ru/biblereadings/20050410/orth?cont=rv_ru

Этот день в календаре РПЦ:
http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/Apr/10.htm


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
    Александр Поляков                    My ICQ # 112678438

             ---------------------------------------------
*<Обещание Бога и Его клятва>
 служат для нас, бежавших под Его покров,
 источником великой бодрости
 и побуждают крепко держаться той надежды, что у нас перед глазами.
 Надежда эта  -  словно якорь для души, крепкий и надежный,
 который входит внутрь святилища, за завесу,
 куда Иисус, Предтеча наш, вошел ради нас,
 став, подобно Мельхиседеку, Первосвященником навеки.* (Евр.6:18-20)
                                * * *
*Уповаю, Господи, / но Ты укрепи надежду мою.
 Я возлюбил Тебя, Господи, / но Ты очисти любовь мою и воспламени ее.
 Сокрушаюсь, Господи, / но Ты сделай, да приумножу покаяние мое.
 Чту, Господи, Тебя, Творца моего, / воздыхаю о Тебе, призываю Тебя.
 Ты же направь меня мудростью Твоею, защити и укрепи.
 Предаю Тебе, Боже мой, помышления мои, / да исходят они от Тебя.
 Дела мои да будут во имя Твое, / и желания мои да будут в воле Твоей.
 Освети ум мой, укрепи волю, / очисти тело, освяти душу.
 Да узрю мои прегрешения, / да не прельщусь гордостью,
  помоги мне побеждать искушения.
 Да славлю Тебя во все дни жизни, которую Ты даровал мне.
 Аминь.* (А.Мень)