ХРИСТОС ВОСКРЕС!!!

*  7 февраля   ст.ст., воскресенье ('о мытаре и фарисее')
  {Попразднство Сретения}
  литургические чтения: 2Тим.3:10-15; Лк.18:10-14.



> Как  весна, грядет на нас Великий Пост, как возрождение, как радость
> новой  жизни, как обновление; и образ за образом проходят перед нами
> люди  евангельские,   которые  являют  нам,   что  сто`ит между нами
> и   жизнью,   жизнью  вечной,   открывающейся  уже здесь,  на земле,
> как радость, как торжество, как познание Живого Бога.

> Сегодняшний  образ  - мытарь и фарисей - ясен, и вместе с тем трудно
> нам  осуществить то,  что нам так ясно:  обрести добродетели фарисея
> и  не приобрести в то же время его надменности; и, с другой стороны,
> прийти  -    не  просто  по  сознанию  нашей греховности,  а глубже,
> по  изумлению  перед  величием  и красотой Бога - прийти в тот строй
> покаяния, сокрушения, который и есть евангельский строй мытаря.

> Две  вещи  поражают  в фарисее:   с одной стороны  его  надменность,
> его  гордыня, а с другой стороны то, что он в себе так ошибается; он
> на  самом  деле  добродетелен,    он   на  самом  деле   не  хищник,
> не  прелюбодей, не вор, как будто даже не обманщик, он на самом деле
> человек, который по строжайшей своей совести старается жить согласно
> воле   Божией.   И  всё  это напрасно,  ибо он ничего не приобретает
> из  того,   что является Божиим строем души,  потому что Бога нашего
> мы  знаем  в  Его  бесконечном  терпении,  в  Его  кротости,  в  Его
> милосердии, в Его предупредительности, в его смирении.

> И  вот фарисей сто`ит: он вошел в храм, как иногда мы входим в храм,
> зная,  какое  наше  место  там;  вошел твердо, убежденно, стал перед
> Богом  и благодарит - и прав, что благодарит, только беда в том, что
> он  не  благодарит Бога за то, что +Бог+ его защищает настолько, что
> ему  удается  жить  по-человечески,  а  благодарит за то, что он сам
> такой выдающийся, замечательный человек.

> А   кто  из  нас этого не делает?  Не с такой наглостью,  как будто,
> на  самом  же  деле   с  такой же  дерзостью:   когда  мы  находимся
> среди друзей и хвастаемся, и стараемся им показать, как мы удачливо,
> умно,   умело,  благородно поступили -  что мы делаем?  То же самое,
> что фарисей, только как бы ступенью ниже. Он хоть Божие благоволение
> хотел  стяжать,  причем  большим  трудом, подвигом, а мы без всякого
> подвига,  без  всякого  особенного  труда хотим, чтобы нас похвалили
> люди,  не заботясь о том, что Бог об этом думает, не заботясь о том,
> что   совесть   об  этом  говорит,   довольные  собой.  Какой позор,
> как  стыдно! И на самом деле бывает стыдно, когда мы уйдем, вернемся
> к  себе,    если   представим   себе,    какие   мы   были  смешные,
> как мы подлизывались к нашим друзьям, чтобы только получить подачку,
> чтобы  они сказали или сделали вид, что да, мы замечательны. Как это
> низко   и   недостойно   нас.   Это  хуже  фарисея:  тот,  повторяю,
> хоть был добродетельным на самом деле, а мы - нет.

> И    вот,     в противовес   этой   кажущейся   добродетели,    этой
> лжедобродетели  - мытарь. Он на самом деле плох - и в этом отношении
> мы  все могли бы думать о себе одинаково; мы все плохи, и во многом.
> Если подумать о том, что мы называем себя христианами, и представить
> себе  разницу  между  Евангелием и нами - кто посмеет войти и встать
> перед  Богом?  А  всё-таки  входим,  потому  что  знаем, какой у нас
> изумительный  Бог,   сколько  в Нём тепла, любви,  ласки и терпения,
> и  сколько  Он  готов положить труда на то,   чтобы мы стали людьми,
> а  потом, даст Бог, и христианами. Мы такие же, как мытарь, лишенные
> добра  и  добродетели,  но  мы в одном с ним разнимся.  Мы не сто`им
> у  притолоки  церковной,  мы  не бьём себя в грудь; мы смеем поднять
> глаза к Богу,  мы смеем к Нему идти в молитве,  мы смеем идти к Нему
> в Причастии. Всё мы смеем...

> И  вот почти на границе  наступающего  уже  Поста  перед нами  образ
> этих  двух  людей.  Говорит  молитва  церковная:  +Фарисеева  убежим
> высокоглаголания,    мытаря же низкоглаголание научимся  стяжать...+
> Не  в  одних  словах,  конечно, дело, а в высокомерии, которое в нас
> есть, и в смирении, которого у нас нет. И вот перед нами две задачи:
> не  только  осознать себя греховными и плакаться перед Богом - этого
> мало;  но - <осознать> себя греховными и взять себя в руки и сделать
> над  собой  усилие,  и коли Господь допустил называться именем Его -
> христианами  -  попробовать  быть достойными этого Его удивительного
> смирения.  Братьями  Он нас называет: +нас-то+! И, с другой стороны,
> нам  надо  научиться понимать, что при всём нашем усилии, это всё же
> только  усилие,  а  помощь, а успех, а дары - только от Бога. И лишь
> соединение  в  себе  подвига  одного   и   смирения   другого  может
> нас сделать христианами.

> Вдумаемся    хотя  бы    в  продолжении   наступающей  недели  в то,
> что   мы   собой представляем,  чем мы похожи на фарисея,  переберем
> тех друзей, те обстоятельства, места, где мы себя проявляем иногда -
> и начнем меняться; а когда придем в храм - будем помнить, что только
> Божией  милостью,  только  Его  жалостью  и терпением мы можем здесь
> стоять.   По  достоинству  нам  нет  здесь  места.  И тогда поплачем
> в  сердце,    опять-таки   не  надменно,    не напоказ,  а в сердце.
> Пусть  станет  нам стыдно и жалко;   и если станет достаточно стыдно
> и  достаточно  жалко, может быть, и мы подвигнемся, как блудный сын,
> +войти в себя, встать и пойти к Отцу+, к Богу. Аминь.
                [ Митр. Сурожский Антоний.
                  Проповедь в НЕДЕЛЮ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ
                  www.mitras.ru/archive/040201.htm ]




   &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
   &&                   СМОТРИ ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ:            &&&&&&
   &&& •свящ. Яков Кротов: фарисеи и мытари               &&&&&
   &&&&&       www.messia.ru/rasylka/004/691.htm#0       &&&&
   &&& •Яков Кротов:                                        &&&
   &&&&  Служить двум господам? Запросто! или Мытари-фарисеи &&
   &&&&&        www.messia.ru/rasylka/003/344.htm#0        &&
   &&& •митр. Антоний Блум -                                &&&
   &&&&  впервые только что опубликованная проповедь       &&&&
   &&&&&   www.mitras.ru/archive/050219.htm &&&
   &&& •Его же другая проповедь                              &&
   &&&&&   www.mitras.ru/archive/040201.htm  &&
   &&& •Проповедь свящ. Вячеслава Резникова                 &&&
   &&&&&  www.pues.ru/orthodox/propov/pd_33.htm#0         &&&&&
    **********************************************************



Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др.:
www.bible-center.ru/biblereadings/20050220/orth?cont=rv_ru

Этот день в календаре РПЦ:
http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/Feb/20.htm


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
    Александр Поляков                    My ICQ # 112678438

             ---------------------------------------------
*А тем, кто был уверен в собственной праведности
 и презирал всех остальных,
 Иисус рассказал такую притчу:
 'Два человека пришли в Храм помолиться.
  Один был фарисей, а другой - сборщик податей.
  Фарисей стоял и так молился:
  "Боже, благодарю Тебя за то, что я не такой, как остальные люди -
   корыстные, бесчестные, развратные или вот как этот сборщик податей.
   Я дважды в неделю пощусь,
   плач`у десятину со всего, что приобретаю".
  А сборщик податей, стоя в отдалении,
  не смел даже глаз поднять к небу
  и только бил себя в грудь и говорил:
  "Боже, я грешен, но сжалься надо мной!"
  Он, говорю вам, а не тот фарисей ушел домой оправданным.
  Потому что всякий, кто возвышает себя, будет унижен,
  а кто принижает себя, возвысится'.* (Лк.18:9-14)
                                * * *
*Всех, кто хочет жить свято, в единении с Христом Иисусом,
 ждут гонения.
 А негодяи и мошенники будут идти всё дальше - из огня да в полымя! -
 и сбивать с пути и других, и себя.
 А ты стой на том, чему научился и в чем удостоверился.
 Ты знаешь, кто твои учителя,
 еще в младенчестве узнал Святое Писание,
 а оно способно своей мудростью научить тебя спасению
 через веру в Христа Иисуса.* (2Тим.3:12-15)